Era inevitável, mas nem por isso deixou de ser menos revelador. A ruptura pública entre Donald Trump e Elon Musk, transmitida em direto e em modo “vale tudo” nas redes sociais, é o fim ruidoso de uma aliança tão funcional quanto tóxica. Enquanto durou, ambos ganhavam: Trump emprestava o Estado à fantasia messiânica de Musk; Musk dava ao trumpismo o selo de inovação e o capital de influência junto das elites digitais. Durou 136 dias. E, como em todas as histórias movidas por egos e vaidade, terminou em espetáculo.

A história é escrita por uma linha vadia e delirante. Ninguém tem o poder de antecipar o próximo capítulo. No Brasil dos anos de chumbo, os perseguidos da ditadura militar fugiam para as democracias liberais da Europa, onde apesar da dificuldade da falta de recursos conseguiam denunciar os malfeitos do regime. Era uma situação que incomodava o poder, em Brasília, porque os grandes jornais europeus, volta e meia, publicavam denúncias de torturas, censura e outras agressões à liberdade individual. Carlos Lacerda, quando ainda defendia os militares, disse numa entrevista em Paris que a democracia brasileira era igual ao casamento francês, sem sangue.

Algumas coisas só acontecem nos Estados Unidos. Onde mais um ricaço torraria sua fortuna distribuindo dinheiro para intelectuais conservadores ]combaterem as ideias de esquerda (“liberais”, no sentido que os americanos dão à palavra)?

A Democracia vem de ideias. Rousseau disse que a única maneira do homem fugir da “barbárie” é o “Contrato Social”, com representatividade e distribuição de renda, em objetivos não alcançados. E Marx preconizou o Socialismo, onde, na plenitude da igualdade social, o homem iria “caçar de manhã, pescar à tarde, criar gado à noite, e exercer a crítica após o jantar”, na utopia que nunca ocorreu. E quando os dois falham, surge o Fascismo, do Socialismo que não levou à igualdade, e da Democracia que não distribuiu renda.

O império contra-ataca. Donald Trump começou com um slogan de campanha política: MAGA (Make America Great Again). Mas o MAGA tornou-se mais do que um slogan. É o embrião da construção de uma nova ordem imaginada.

A cada dia, neste mundo violento, a segurança volta a ser a nossa maior preocupação, como no mundo primitivo, quando o homem vivia sob o medo de ser caçado, ele mesmo sendo um caçador, quando vivia trepando nas árvores para defender-se — por isso mesmo desenvolveu braços compridos.

A histórica rejeição aos tributos pode ser mitigada por delicadas construções de elos de confiança e reciprocidade. A ruptura desses sensíveis elos estimula ações reativas, lícitas ou ilícitas, por parte dos contribuintes.

Há duas décadas, em seu livro “Cartas a um Jovem Político”, o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso já dizia que há questões de natureza geracional que precisam ser resolvidas pela geração a que pertencem. Na ocasião ele se referia especificamente ao efeito das redes digitais sobre o comportamento e os valores da juventude.

O período do Macarthismo, nos EUA, ficou na memória como tempos tristes e difíceis, cheios de arbitrariedades. Tratando-se do país de que se trata, pensava-se que a atmosfera de medo e arbítrio jamais se repetiria. Ledo engano!

A eleição do prefeito do Recife, João Campos, de 31 anos, à presidência do Partido Socialista Brasileiro (PSB) marca um raro movimento de renovação no campo da esquerda brasileira. Filho do ex-governador Eduardo Campos e neto de Miguel Arraes, João representa uma geração que, apesar de enraizada em uma tradição política, demonstra sensibilidade às transformações estruturais da sociedade contemporânea. Sua ascensão simboliza, portanto, mais do que uma mudança etária: indica a possibilidade de uma virada de paradigma em uma esquerda marcada pelo envelhecimento de suas lideranças e, principalmente, ideias.

O que são as mulheres de bem? Quem e como são as mulheres de bem convocadas por Michelle Bolsonaro para ingresso na política e filiação no Partido Liberal (PL)?

De tempos em tempos, reaparece nos portais de notícias o rosto de um jovem artista do funk, cercado por manchetes que anunciam prisões, investigações e supostos vínculos com o crime. A engrenagem é a mesma: a espetacularização da suspeita, o julgamento público imediato, o reforço de estereótipos raciais e sociais.

A relação entre o comportamento humano e as mudanças climáticas vai além da simples causalidade: envolve também a forma como reagimos aos impactos dessas transformações e como buscamos nos adaptar a um mundo em constante mudança.

Nas últimas semanas, muito tem sido glosado sobre as ações do Estado de Israel na Faixa de Gaza (mas, também, na Cisjordânia), assim como sobre a imputação de crimes internacionais, incluindo o de genocídio, aos principais responsáveis políticos israelitas.

Olhem e prefiram o USS Nimitz, deslizando sobre os oceanos como se fosse o juiz mais imparcial do planeta. Ele nada pelo mundo procurando o que fazer. O bichão tem mais de 330 metros de comprimento, quase do tamanho do posto 6 de Copacabana, 100 mil toneladas de pura imponência, centenas de aviões e helicópteros, um reator nuclear e um comandante que não precisa buzinar. Para onde ele apontar a proa, o mundo vê pela TV. O Brasil está convidando o Nimitz para desfilar pelas nossas praias e empolgar o turismo  de guerra.